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郑渊洁:我没看《孔子》先哭了
clq
浏览(12) - 2010-01-26 09:40:14 发表 编辑

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郑渊洁:我没看《孔子》先哭了

阅读(82692) 评论(310) 发表时间:2010年01月24日 16:28

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  我没看《孔子》先哭了

——地球日记·2010年1月23日

郑渊洁

    今天中国不少媒体在谈论电影《孔子》。听说电影《孔子》的某主创人员说,观众看电影《孔子》,如果不哭,就不是人。
    原准备下周二电影院半价时去看《孔子》。看到“看《孔子》不哭不是人”的试金石后,笔者赶紧恶补孔子,生怕由于了解孔子不全面导致看电影时没哭从而变成狗。
    再次研究孔子后,我对孔子下面这句话到底是什么意思再次颇费踌躇。那句话是:始作俑者,其无后乎。
    从字面上理解,意思应该是:第一个制作俑的人,断子绝孙。
    孔子所处的时代,死了人,都是土葬。埋葬显赫者时,会让活人陪葬。孔子处在一个变革的时代。有人发明了假人(俑),用假人代替真人陪葬。“始作俑者,其无后乎”从字面上看,是孔子反对用假人代替真人陪葬,认为这坏了老规矩,甚至诅咒第一个获得俑专利的人断子绝孙,无后。
    笔者认为这件事绝对影响孔子的形象,从感情上无法接受中国的孔圣人坚持活人陪葬制度。孔子说过:“己所不欲,勿施于人”,孔子应该不希望自己的孩子去给达官贵人陪葬,由此我们可以断定,他也不会希望别人的孩子去陪葬。但是孔子也说过“君君臣臣父父子子”“唯女子与小人难养也”等容易让人得出相反结论的话。
    还有一种可能,孔子环保,反对滥伐树木制作俑陪葬,倡导低碳殡葬,所以咒骂发明并制作俑的人。但是也说不通,从活人陪葬改革为用俑陪葬,已经是质的变化。如果孔子对以俑代人都大发雷霆,超前的幅度令人难以置信,就差直接倡导火葬了。
    经过痛定思痛的分析判断,笔者认为孔子“始作俑者,其无后乎”的原意应该是咒骂第一个用俑代替活人陪葬的人,但是笔者实在不愿意这样想孔子,于是索性大哭一场,不了了之。
    擦干眼泪,去看电影《孔子》。不知看《孔子》时会不会再哭。也不知电影《孔子》是否回避“始作俑者其无后乎”或者正确诠释抑或美化孔子。
    不管怎么说,反正笔者为孔子哭过了。人籍保全。


clq
2010-1-26 9:43:49 发表 编辑

盛世嘛需要孔圣人再现。

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